(SeaPRwire) – 有關—也就是通過生殖過程使(一個孩子)產生的問題,是我們經常問對方的問題。這也是年輕人越來越迫切地問自己的問題,因為許多人都在懷疑,在氣候危機和存在主義不確定性的時代,是否仍然可以生育孩子。創造另一個人,而不知道他的生活會如何?
作為回應,不時會出版文章或論文,強調生育孩子本身是一個充滿希望的行為;不生育他們就是屈服於絕望;這就是我們表達感激存在的方式;「生命的意義就是傳承它。」
這是有趣的——不僅是它暗示生育(這不是可以考慮的問題),也暗示了希望和意義;關於我們的生活,以及它們是否有目的。我們傾向於使用如光/暗、樂觀/悲觀、希望/絕望之類的二元對立。以這種方式提出問題——生育就是樂觀的,其他任何事情都自動成為相反——就是暗示一個嚴峻的選擇:或者你站在生命的一邊,或者你已經放棄。
但現實真的用這樣嚴峻的調子描述嗎?我們的生活、我們的心靈、我們的動機真的如此嗎?
考慮一個人在全球戰爭的恐怖中生活,但仍然表達無限的「感激一切」。考慮另一個人認為生活壞而非存在更好,但仍然渴望孩子並不阻止自己創造它。考慮第三個人,深深地愛生活,但認為將另一個人帶入其中是不對的——一個可能承受痛苦的人;一個沒有要求被創造的人。
這些例子都是真實的,它們指向了一個簡單的真理:二元對立是錯誤的。與不生育相容的方式可以感激生命;正如絕望和哀傷的方式,生育可能是後果。同樣,有些方式需要服從一種呼召——呼召的本質就是你事先不知道被呼召做什麼。呼召可能導致生育,但也可能導向其他方向。
但更重要的是,正如已故作家希拉蕊·曼特爾在她的回憶錄《放下鬼魂》中提出的,「動機很少單純,從未純粹。」找到她認為生育的不道德性高於渴望生育的人;生活在黑暗時期但愛生活的人;愛生活但拒絕生育的人——這證明什麼,除了生活是複雜的,生育也是嗎?
如果有任何證明,那就是我們沒有看到這些糾纏和複雜性——我們的心靈和心情對一些價值和正義的依據不開放。
也許一個人愛世界,同時以開放的眼光看到,即使在最有特權的創造的角落,也依然纏繞著陰影。也許一個人害怕世界,但感覺一個呼召只能通過創造來回應。也許呼召指向其他方向。
我想抵制的是自動假設一條道路而不是另一條道路被稱為「樂觀的」,一條道路而不是另一條道路表達了承諾和道德熱情——甚至感激。我想問的是:希望和意義不必以樂觀或「正面思考」的形式體現,這種思考已經對現代文化產生了巨大影響,會意味著什麼?將它根植於對未來的積極期望,而不是價值和正義的承諾會意味著什麼?認識到創造是什麼,一個金色陰影的東西,並相應地形成我們的希望會意味著什麼?
當我提到陰影時,有些人可能認為這是不言自明的;當然,我們都知道,一直知道,所有的存在都是這樣的嗎?
但事實上,它們很容易被忽視。在一個企業家準備為了證明在地球大氣層外也可以實現生育,在遙遠的太空中冷暗的地方生育孩子——在那裡,零重力對母親或孩子都可能存在未知風險——因為人類必須繁衍,這種忘恩負義可能以可怕的形式出現。那是希望嗎?因為創造總是更好的道路而創造?那是意義嗎?
關於這個問題,我們都有更多要說和思考。但我們可以開始抵制將生育的決定描繪成希望對絕望的二元對立,這無法體現我們道德生活的豐富性和複雜性。我們可以開始認識到,問及生育的人不是短視,而是深深地認為這裡值得提出一個問題,他人應該認真對待。生育一個孩子意味著什麼?
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