(SeaPRwire) –   我在 12 歲那年遭受割禮(FGM)。這是我在肯亞西部鄉村社區中延續數個世代的傳統,象徵從孩童步入成人的轉變。當一名女孩接受割禮後,便被視為女性。她常常會在不久後就步入婚姻。

但當我們在 2 月 6 日慶祝時,我們必須審視一個可悲的事實,那就是這不僅發生在我的家鄉肯亞等遙遠的國家。已有記錄指出,全世界共有 92 個國家發生這種情況。它發生在從非洲到亞洲、歐洲、拉丁美洲、中東和北美地區。

割禮和童婚都根基於性別不平等。兩者的核心信念皆為,女孩和女性本質上不如男孩和男性有價值且有能力。我們注定待在家中,成為傳統的妻子和母親。因此,衡量我們的價值並非取決於我們自己的才能、夢想和潛力,而是取決於我們的家庭在我們出嫁時會收到多少牛隻和聘金。

我不想被割。但更重要的是,我不想成為童養媳,不想住在陌生人家裡,不想過著充滿家務的生活。我看到我母親和社區中大多數女性過著艱苦的生活。但在學校,我的老師都是女性。她們穿着漂亮的衣服,在我看來過著光鮮亮麗的生活。自由的生活。自己選擇的生活。

我想和我的老師一樣,這意味著要繼續我的教育。我知道我必須這麼做:說服父親取消我長期的婚約,讓我繼續上學。一旦我社區中的女孩結婚,她們就會被迫輟學,開始照顧家庭並組成家庭。如果我不做點什麼,那也會是我的命運。

可悲的是,割禮讓我佔了上風。如果我堅持立場,拒絕接受割禮,我的父親將在整個社區面前蒙羞。因此,我告訴他,我同意接受割禮並遵守一項重要的文化習俗,但前提是他必須取消我的婚約,並讓我不間斷的繼續受教育。他答應了。

割禮是一種令人難以忘懷的經歷。沒有麻醉。他們告訴你這會讓你成為一個女人,而且你不能哭。你忍過去就是勇敢的。你的陰蒂被割除了。你會流血。我們當中有些人會昏倒。感染風險很高。那些倖存下來的人在分娩時會遇到困難,還會遭受囊腫和疼痛的折磨,並且多年來都會背負心理創傷。

迄今為止,許多旨在終止割禮的努力——雖然本意良好——但缺乏成功終結這種做法的精明度。例如,肯亞時任總統烏胡魯·肯雅塔在 2019 年承諾在 2022 年之前終止割禮。雖然此承諾是一項積極的發展,但未能解決導致這種做法的根本原因。

有更好的方法,我作為倖存者就是這麼做的。

2009 年,我在我的家鄉埃諾薩恩創辦了一所女子學校,招收四年級的學生——這正是社區中女孩會被割禮的年齡之前。作為入學條件,父母必須承諾他們的女兒不會接受割禮或在兒童時期嫁人。

我知道學校可以成為一股強大的變革力量。我可以確保學校中的女孩能夠獲得支持和資源,為自己開闢一條與傳統不同的、更充實的未來。我可以確保她們特別了解性與生殖健康,包括割禮的危害以及它在肯亞是非法的。我可以創建類似的課程,在其他學校(針對女孩和男孩)教授。而且作為一名教育工作者和值得信賴的當地人,我與廣大社區進行了交談:父母、長老、酋長和宗教領袖——不斷敦促他們了解為什麼需要終結割禮,並鼓勵他們發聲並改變他人的想法。

自從我的學校第一次開學以來,已經過去了近 15 年。我們長期以社區為基礎的說服正在奏效。一些最根深蒂固的割禮支持者已經轉變為我們最偉大的擁護者。

但最大的影響可能來自見證那些已經上過我的學校、現在成為社區中青年一代的女孩的成功。您看,我們的干預不僅關乎割禮。這是對我們女孩整體需求的長期投資。我們提供了最好的學術指導,並照顧了他們所有其他需求:食物、身心健康、進一步教育的獎學金、專業發展等等。如今,她們是改變更多想法的榜樣。

我希望我們能夠不僅在肯亞,而且在全世界範圍內擴大和複製這種方法。但要做到這一點,像我這樣的組織需要更多的資金和援助。

在我還是個女孩的時候,割禮、童婚和做家務是我們唯一的選擇。如今,那些參加過我課程的女孩證明了一個女孩不需要接受割禮就可以結婚並被社區所接納。還有其他更好的選擇。她們過著成功的生活——畢竟她們是有學問、有工作能力的女性——激勵著新一代的年輕女孩及其父母以不同的方式思考。她們的榜樣催化了一種集體認識,即割禮需要成為過去,並且如果我們投資並相信她,那麼女孩就沒有什麼做不到的。

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